قضاء مصر العادل الكلمه دى نسمعها فى فيلم فى مسرحيه علشان يدوا امل للناس ان احنا لسه عايشين فى بلد لسه بتحترم القضاء لكن ازاى نحترمه وهما حتى القضاء اسلموه يعنى لما واحد مسيحى يتقدم للشهاده مع واحد مسلم والمحكمه ترفض وتقل بالنص (شهادة المسيحى غير مقبوله) يبقى نحترمه ازاى باى شكل نحترمه لما يحبسوا كاهن ارثوذوكسى لمدة خمس سنوات علشان جواز اتنين والفتاه طلعت انها متنصره طيب لما البت بتاعت الأميريه اسلمت واتجوزت وعاشت عينى عينك فى وش اهلها وهى على غير دينها هما فين من زغلول النجار اسف(الحمار) سامحونى على الفاظى لكن ده من غيظى لما كل يوم عمال يشتم فينا ويطلع كلأم يخلينا نعلن الحرب على الناس دى كان فين القياده السياسيه واللى معاهم لما قال ان وفاء قسطنطين قتلت داخل الدير وهما عارفين ووثقين انها عايشه كانوا فين لما طلعت تهديدات على اديرة وادى النطرون ودير مارمينا فى مريوط والأديره قفلت لفتره كانوا فين ونفسى اعرف موضوع دير ابو فانا وصلت مسامعه لأخر العالم هما اللى عندنا فى مصر سمعهم تقل ايه مش دريانين بالدنيا ما هو حاجه من اتنين ياما عارفين وبيسطعبتو ودى مصيبه ياما عارفين ومشجعين على كده ودى برضو تبقى مصيبه كبيره ايه عايشين مع عصابه كبيره مكونه من 60مليون وكمان الحكومه سنداهم ايه نسيبلهم البلد ونمشى وده طبعا من عاشر المستحيلأت ان احنا نسيب بلدنا اللى عيشنا فيها عمرنا كله فيها ونرجع لموضوع اسف لنكتة قضاء مصر العادل من فتره صغيره جدا اصدر حكم ببراءة مجموعه من المحبوسين فى قضية ابو فانا وعندى ملأحظه مهمه جدا جدا ان القاضى اللى اصدر الحكم هو هو القاضى اللى اصدر الحكم على المسلم اللى قتل الشاب المسيحى فى سمالوط واقولكم نكته القاتل اعترف ومثل الجريمه وجاب السكينه اللى قتل بيها وقال انه كان مبيت النيه على قتله تتصوروا ياخد حكم اااايه خد سنه مع ايقاف التنفيذ هههه نكته مش كده بس نكته تحرق الدم راح القاضى ده لقى مجموعه من المسلمين محبوسين فى قضية ابو فانا راح طلع شويه واتبقى خمسه من المسلمين واتنين مسيحيين اللى الكل عارف ومتاكد انهم مظلومين وهما نفسهم متاكدين ووثقين من برائتهم وجه القاضى العادل المسلم المؤمن بانصر اخاك ظالما او مظلوما راح اده براءه للخمسه الباقيين ومش باقى غير الأتنين المسحيين المظلومين وخدوا النكته دى كمان المحامى مجدى رسلأن محامى الأعراب برفع قضيه جديده على الاتنين المسيحيين انهم هما اللى قتلوا ابنه بعد ما مضوا البنود بتاعت الأتفاقيه ان محدش يرجع ويرفع قضيه على التانى ايه رايكم فى الكام نكته دى تحرق الدم مش كده شكرااااااا
الجمعة، 17 أكتوبر 2008
نكتة قضاء مصر العادل
قضاء مصر العادل الكلمه دى نسمعها فى فيلم فى مسرحيه علشان يدوا امل للناس ان احنا لسه عايشين فى بلد لسه بتحترم القضاء لكن ازاى نحترمه وهما حتى القضاء اسلموه يعنى لما واحد مسيحى يتقدم للشهاده مع واحد مسلم والمحكمه ترفض وتقل بالنص (شهادة المسيحى غير مقبوله) يبقى نحترمه ازاى باى شكل نحترمه لما يحبسوا كاهن ارثوذوكسى لمدة خمس سنوات علشان جواز اتنين والفتاه طلعت انها متنصره طيب لما البت بتاعت الأميريه اسلمت واتجوزت وعاشت عينى عينك فى وش اهلها وهى على غير دينها هما فين من زغلول النجار اسف(الحمار) سامحونى على الفاظى لكن ده من غيظى لما كل يوم عمال يشتم فينا ويطلع كلأم يخلينا نعلن الحرب على الناس دى كان فين القياده السياسيه واللى معاهم لما قال ان وفاء قسطنطين قتلت داخل الدير وهما عارفين ووثقين انها عايشه كانوا فين لما طلعت تهديدات على اديرة وادى النطرون ودير مارمينا فى مريوط والأديره قفلت لفتره كانوا فين ونفسى اعرف موضوع دير ابو فانا وصلت مسامعه لأخر العالم هما اللى عندنا فى مصر سمعهم تقل ايه مش دريانين بالدنيا ما هو حاجه من اتنين ياما عارفين وبيسطعبتو ودى مصيبه ياما عارفين ومشجعين على كده ودى برضو تبقى مصيبه كبيره ايه عايشين مع عصابه كبيره مكونه من 60مليون وكمان الحكومه سنداهم ايه نسيبلهم البلد ونمشى وده طبعا من عاشر المستحيلأت ان احنا نسيب بلدنا اللى عيشنا فيها عمرنا كله فيها ونرجع لموضوع اسف لنكتة قضاء مصر العادل من فتره صغيره جدا اصدر حكم ببراءة مجموعه من المحبوسين فى قضية ابو فانا وعندى ملأحظه مهمه جدا جدا ان القاضى اللى اصدر الحكم هو هو القاضى اللى اصدر الحكم على المسلم اللى قتل الشاب المسيحى فى سمالوط واقولكم نكته القاتل اعترف ومثل الجريمه وجاب السكينه اللى قتل بيها وقال انه كان مبيت النيه على قتله تتصوروا ياخد حكم اااايه خد سنه مع ايقاف التنفيذ هههه نكته مش كده بس نكته تحرق الدم راح القاضى ده لقى مجموعه من المسلمين محبوسين فى قضية ابو فانا راح طلع شويه واتبقى خمسه من المسلمين واتنين مسيحيين اللى الكل عارف ومتاكد انهم مظلومين وهما نفسهم متاكدين ووثقين من برائتهم وجه القاضى العادل المسلم المؤمن بانصر اخاك ظالما او مظلوما راح اده براءه للخمسه الباقيين ومش باقى غير الأتنين المسحيين المظلومين وخدوا النكته دى كمان المحامى مجدى رسلأن محامى الأعراب برفع قضيه جديده على الاتنين المسيحيين انهم هما اللى قتلوا ابنه بعد ما مضوا البنود بتاعت الأتفاقيه ان محدش يرجع ويرفع قضيه على التانى ايه رايكم فى الكام نكته دى تحرق الدم مش كده شكرااااااا
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق